Безневинних немає

Зараз ми знаємо стільки всього, чого людина до нас ніколи не знала. Проте здається, що розуміємо ми дедалі менш і менш. Одна з найбільших помилок сьогодення – на якій заснована егалітарна концепція нашої системи освіти – це вважати, що накопичуючи знання, одразу зрозуміло як ними користуватися. Це цілком хибна думка. Без нитки Аріадни, без думки, без чітко сформованого світогляду, накопичення знань просто гальмує та паралізує. Знаючи всі аргументи “за” та “проти”, проте не вміючи знайти різницю та зробити висновки, неможливо нічого зробити . Я знайомий з настільки освіченими особами, що вже нічого більше написати не можуть: написавши на папері одну єдину фразу, вони одразу знаходять стільки контраргументів, що взагалі відмовляються писати що б то не було. В цілому, я вважаю, що те саме відбувається із нашим суспільством. Мені здається, раніше ми сумнівалися так само як і були впевнені. Сьогодні лише сумніваємося. А особливо нас лякає можливість припуститися помилки. Таким чином, ми більше нікого не судимо, ми кажемо: “всі мають рацію”. Тут також втручання егалітаризму: якщо всі люди рівноцінні, то й всі точки зору так само рівноцінні. Вважаю цей сумнів смертельно небезпечним – особливо тому, що він відповідає фальшивій ідеї “істини”. В площині історичного розвитку не існує метафізично встановлених істин. Істинне те, що існуватиме та триватиме. Все, що має право бути, відбудеться. Все, що мало право бути, вже відбулося. Настільки оманливі абстрактно, наскільки можуть бути найзгубніші ідеології, вони стають “істинними”, коли створюють дійсність довкола нас, щодо якої ми самовизначаємось. Марксизм може стати “істиною” завтрашнього дня. Проте це “істина”, від якої можливо відмовитися, щоб їй протиставити іншу, сильнішу істину. Все, що вчора здавалося нам істинним, є лише відмовою від сумнівів – іноді навіть незнанням сумнівів. Де є воля, там є шлях. Не ставиться питання, чи відповідає шлях абстрактній істині. Був створений шлях, все інше додається. “Знання” не мали до створення шляху великого відношення. Знання неоднозначні, тоді як творча енергія безумовно. Наші сучасники поводяться так, наче поза ними є якась абстрактна істина, якій потрібно якнайкраще відповідати. Таке враження складаються від жаху, який вони відчувають, коли дізнаються, що “все навколи умовно”. Ультра-лівий гіперкритик заявляє, що ані слова, ані знаки, ані наука, ніхто не винний. Дуже очевидно! Ні, ніхто не винний. А чому речі мають такими бути? Людина все наділяє сенсом. Їй єдиній її світогляд дає сенс усього. І цей сенс різниться залежно від світогляду. Сенс залежить від людини. І існує тільки в людині. Ні, речі не “безневинні”. На щастя.

Залишити відгук

Ваш е-mail не буде оприлюднено! Обов'язкові поля позначено *